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1、“一气化三清”最早出自许仲琳著的《封神演义》，写的是太上老君与通天教主斗法时，太上老君用一气化出三个法身的故事。

2、　　道教三清原指玉清、上清、太清三位尊神，全称为太清境大赤天道德天尊，简称道德天尊，又称太上老君，是道教最早祟奉的至尊之神，或说化身老子，后因出现“一气化三清”之说，由一尊神变为三尊神，以太上老君列三清第三位神。

3、老子者，老君也。

4、　　《云笈七签》又用之以写三清之产生，“原夫道家由肇，起自无先，垂迹应感，生乎妙一，从乎妙一，分为三元，又从三元变生三气，……三元者，第一混洞太无元，第二赤混太无元，第三冥寂玄通元。

5、从混洞太无元化生天宝君，从赤混太无元化生灵宝君，从冥寂玄通元化生神宝君。

6、” 　　"老君修得气分身,一体玄功各扬名;同拜鸿钧修道德,原是一气化三清!"　　既然三元变生三气，又化生三位天神，此三位天神自然即为三气所化或为三气之体现者。

7、这三位天神实即后世所称之三清尊神。

8、故后世有”一气化三清“之说，表明”气“是构造道教最高神的基本要素。

9、同样，最高神之下的众神仙，也由“气”所构成。

10、如“玉帝，在道教即三清之化。

11、”即三清祖气所化，“五老上帝者，五气之根宗，五行之本始也。

12、表明玉皇大帝、五老君的“气”是直接源自根宗.。

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