【格物致知是谁提出来的】“格物致知”是一个源自中国古代哲学的重要概念，常被用于描述通过探究事物的原理来获得知识的过程。这一思想不仅在儒家经典中有所体现，也对后世的学术研究和思想发展产生了深远影响。
本文将从来源、含义、提出者及发展等方面进行总结，并以表格形式清晰呈现相关信息。
一、
“格物致知”最早出现在《礼记·大学》中，是儒家思想中的一个重要理念。它强调通过深入研究事物的本质，达到对真理的认知。虽然《大学》中并未明确指出“格物致知”的提出者，但一般认为其思想来源于孔子及其弟子，尤其是曾子和孟子等儒家代表人物。
在后来的发展中，“格物致知”被朱熹进一步阐释和发展，成为理学的重要组成部分。而到了近代，随着西学东渐，这一概念也被重新解读，与西方科学方法论相结合，成为中国现代学术思想的一部分。
二、表格展示
| 项目 | 内容 |
| 概念名称 | 格物致知 |
| 出处 | 《礼记·大学》 |
| 提出者 | 一般认为源于孔子及其弟子（如曾子、孟子），但无明确个人署名 |
| 原意 | 探究事物的原理，以求得真知 |
| 发展者 | 朱熹（宋代） |
| 理学意义 | 朱熹将其作为“格物穷理”的核心，强调通过研究事物来认识天理 |
| 近代演变 | 被引入中国现代学术体系，与西方科学方法结合 |
| 现代应用 | 在教育、科研等领域仍具有指导意义 |
三、结语
“格物致知”不仅是古代儒家思想的重要内容，也体现了中国传统文化中对知识探索的重视。尽管其具体提出者难以考证，但这一理念在中国哲学史上的地位不可忽视。随着时代的发展，“格物致知”也在不断被赋予新的内涵，继续影响着当代的思想与实践。